何日君再來
查禁理由:被官方認為情調靡靡、消極,且「君」的指涉易生政治聯想,曾遭列為禁歌。
一九三〇年代上海時期的名曲,後由多位歌手翻唱而廣為流傳。因曲風被指為「靡靡之音」,加上歌名可作政治解讀,在海峽兩岸不同時期都曾被列入禁歌名單,是華語流行音樂史上最著名的查禁案例之一。
據國家檔案記載,此曲為民國26年(1937)由筆名晏如的劉雪庵譜曲,作為電影《三星伴月》插曲,後由黃家謨(筆名貝林)填詞、周璇演唱,因曲調優美、歌詞琅琅上口而成為熱門歌曲。第二次世界大戰結束後,據聞在中國大陸作戰的日軍戰俘被迫遣返時,一度將此曲改為〈賀日軍再來〉而遭下令禁唱;此說難考真實性,但政府遷臺後此曲仍列於查禁名單。「君」除被解讀為影射日軍外,也可意指中共八路軍,歌名被解讀成期待中國共產黨率領八路軍來接管臺灣,政府為堅守反共抗俄事業、避免瓦解軍心士氣而查禁。
國家檔案留有電臺違播此曲的紀錄:民國53年(1964)4月17日上午10時17分,臺中中聲廣播電臺播放這首禁歌,經臺灣省警務處發現後呈報臺灣警備總司令部,並由教育部蒐集資料調查,各單位隨即配合查禁作業。
按:庫內所引文夏對本曲查禁理由的說法(「君」被解為共產黨),原始出處即為吳國禎論文中作者本人於 1996 年進行的訪談,先前係經由 #27 轉引。
同書另有羅悅全專文〈三個政權都要查禁的〈何日君再來〉〉,梳理本曲橫跨三個政權的查禁史:
一、日本——李香蘭(山口淑子)灌錄華語與日語版本後,本曲在日軍軍營內大受歡迎,與中國交戰的日本司令遂以「靡靡之音渙散軍心」為由下達禁唱令。
二、國民政府——日本占領區政府在戰爭瀕臨敗退時,將曲名竄改為「賀日軍再來」作為最後掙扎的宣傳,蔣介石震怒,下令全國禁唱。羅悅全並提出一個解釋:撤退來臺後本曲長期未獲解禁,理由可能只是禁令由蔣介石親自下達,日後無人敢提解禁。
三、中共——作曲者劉雪庵留在中國大陸,卻因這首歌被打為右派,文革時期幾乎被打死;本曲後來又在一九八〇年代初被中共當局以「防止精神污染」為由宣布查禁。
羅悅全並記錄了以改名規避管制的軌跡:鄧麗君最早的演唱版本收於一九六七年《鄧麗君之歌》專輯,曲名標為〈幾時你回來〉;一九七九年她在日本寶麗金發行的《華麗なる熱唱》,在臺灣的翻版唱片上則標為〈何日你再來〉、〈何日君歸來〉。另香港邵氏公司一九六六年拍攝的同名電影以本曲作為配樂,卻未在臺灣遭到查禁。
⚠️ 該文記臺灣正式解禁的年份,因原書為雙欄排版、數字與句子在文字抽取時錯位,無法確定係一九七八或一九八〇年,故本條目未填入 yearUnbanned,待核對紙本。
- 創作者
- 劉雪庵(筆名晏如,作曲)、黃家謨(筆名貝林,作詞)、周璇(演唱)
- 創作年份
- 1937
- 查禁年份
- 1960
- 解禁年份
- 尚未/不詳
出處
- 三個政權都要查禁的〈何日君再來〉羅悅全著;「控管與縫隙」章,頁32-33
- 論台語歌曲反殖民的精神吳國禎著;第三章第二節頁47-48,引錄作者1996年8月21日訪問文夏的內容(台北廣播電台〈台北火車頭〉現場錄音)
- 檔案管理局典藏「臺灣禁歌」舉隅許峰源(檔案管理局應用服務組研究員)著,頁52-65;本曲見「參、查禁日本相關歌曲」頁58,記1964年臺中中聲廣播電臺違播案
- 華語流行歌曲查禁史相關資料關於〈何日君再來〉在台灣與中國先後被禁的記載
- 完整回顧,臺灣禁歌史徐睿楷(Eric Scheihagen)著,王萱譯;記載此曲戰後在台被歸類為「黃色歌曲」而查禁
- 檔案支援教學網-何日君再來
- 總卷查禁歌曲舞蹈檔號 AA09000000E/0053/531.11/A1/0001/4
- 違禁出版物之取締檔號 A397180000E/0070/D043/3/0007/013
- 戰後台灣流行歌曲禁歌之研究吳姿慧著,指導教授劉智濬;表二「本文提及之流行歌曲禁歌被禁之原因理由彙整」(頁116-117),正文頁77