媽媽請妳也保重

文夏演唱的台語混血歌曲，一九六〇年代與〈媽媽我也真勇健〉、〈黃昏的故鄉〉同為文夏遭禁的名曲。歌詞原無政治意味，但審查單位將母子相思的情緒解讀為影響「軍民心之士氣」，視為「不健康」歌曲而查禁。

此曲愈禁愈紅，日後名列「黨外五大精神歌曲」之一。據檔案管理局研究人員的梳理，此曲同為文夏以台語翻唱、套用日本曲調之作，書寫思鄉情懷與想念母親的情愫，與〈媽媽我也真勇健〉先後遭政府查禁；後來卻在臺灣社會普遍流傳，許多黨外人士為躲避查緝遠走海外，思念家鄉時特別吟唱此曲。

研究者陳彥廷補充演唱者文夏本人的處境：文夏本名王瑞河，小學畢業後赴日求學三年，奠定其翻寫日文曲譜的能力，以筆名「愁人」創作大量混血歌曲，本曲與〈黃昏的故鄉〉均屬此類。一九七〇年前後，警總頒給每位持有歌唱證的歌星一本《愛國歌曲集》，不配合演唱愛國歌曲者即不予發證，而無證者不得公開演出；公開反抗此一政策的正是文夏，他拒絕公開演唱，因而失去表演舞台。加上一九七六年廣播電視法規定電視廣播一天不得播出超過兩首方言歌曲，臺語歌手失去主要媒體管道，文夏遂於一九七六年前往日本與東南亞延續演藝生涯。

按：吳國禎論文記，文夏因禁歌而「曾落魄得幾近消聲匿跡」，洪一峰則因禁歌遠走異國表演；在國外備受歡迎的台語歌曲，回到台灣卻成了統治者眼中的「票房毒藥」。作者指出，「禁歌」不僅是官方壓抑，更是整個社會氛圍的凝聚——無論位高權重的領導階級，或社會結構下地位不高的外省軍人，最後都成了統治者無所不在的恐怖附庸，使台語歌曲從業人員面對「國語」及其所代表的統治階級產生畏懼。